“EMRK und Genfer Flüchtlingskonvention sind in der Nachkriegszeit entstanden und waren Meilensteine, die Kickl wegen illegaler Masseneinwanderung nun in Zweifel zieht. Doch genau dafür wurden sie auch nie geschaffen, sodass man im Gegenteil verlangen muss, dass sie angewandt statt missbraucht und unterlaufen zu werden.” Alexandra Bader, Der Innenminister und die Menschenrechtskonvention NB zu den “Menschenrechten gegen das Volk”

Bader hebt hier auf mutmaßliche Menschenrechtsverletzungen, begangen an Hunderten besachwalteten österreichischen Staatsbürgern ab – siehe z.B. hier -, die in der Alpenrepublik keinen politischen Hund hinter dem Ofen hervorlocken – während eine verklausulierte Andeutung eines F-Politikers zu parteiübergreifend koordiniertem Gezeter führt.

Alexandra Bader erkennt die faktische Ungleichbehandlung, die Inländer und “Asylanten” in Sachen Menschenrechte durch die hiesige politische Klasse und ideologisch voreingenommene Teile der Justiz erfahren und geht dagegen an.

Der Franzose Jean-Louis Harouel ist wesentlich radikaler in seiner Kritik der “Menschenrechts-Religion”.

Für ihn sind die 1789 in Frankreich “erfundenen” Menschenrechte, mittlerweile völlig pervertiert und von einem Instrument zum Schutz des Volks (vor König/Adel etc.) zu einer Waffe der islamischen Kolonisierung geworden – siehe zu “Le droits de l’homme contre le peuple” diesen vor gut zwei Jahren gemachten Eintrag.

Renonçons à la religion des droits de l’homme et à son délire anti-discriminatoire nous imposant l’amour de l’autre jusqu’au mépris de soi. Revenons-en de manière plus réaliste et moins dangereuse aux droits de l’homme conçus comme droits protecteurs des citoyens contre le pouvoir, c’est-à-dire aux libertés publiques, et en particulier à la liberté d’expression, aujourd’hui si menacée par le politiquement correct de la religion des droits de l’homme et par l’islamisation de la France et de l’Europe qu’elle favorise. La France ne peut espérer survivre qu’en répudiant sa religion d’État des droits de l’homme. De toute manière, si elle glisse dans la dépendance du monde arabo-musulman, ce sera pour elle la sortie pure et simple des droits de l’homme, puisqu’elle aura définitivement perdu la plus fondamentale des libertés publiques, la grande conquête des Lumières : la liberté de communiquer sa pensée. La Déclaration sur les droits de l’homme en islam n’autorise en effet la liberté d’expression qu’à condition de ne rien exprimer qui soit en contradiction avec les impératifs de la loi divine musulmane, de la Charia.”